Em Que Cremos

Cremos que a Bíblia Sagrada, composta pelos 66 livros do Antigo e Novo Testamentos, é a Palavra de Deus, verbalmente inspirada pelo Espírito Santo, inerrante nos manuscritos originais e completamente suficiente como nossa única regra de fé e prática.

A Bíblia foi escrita por homens inspirados por Deus e tem como autor supremo o próprio Deus. Ela se interpreta a si mesma, sendo que a Escritura é a melhor intérprete da Escritura. Toda doutrina, prática e experiência devem ser julgadas à luz das Escrituras.

Reconhecemos as seguintes verdades sobre a Bíblia:

• É inspirada por Deus (2 Timóteo 3:16)
• É inerrante e infalível (Salmo 119:160)
• É completa e suficiente (Apocalipse 22:18-19)
• É viva e eficaz (Hebreus 4:12)
• É eterna e imutável (Mateus 24:35)

Cremos em um só Deus, eternamente existente em três pessoas distintas: Pai, Filho e Espírito Santo. Cada pessoa da Trindade é plenamente Deus, coigual, coeterna e consubstancial, mas com funções distintas na economia da salvação.

Deus é espírito, infinito, eterno e imutável em seu ser, sabedoria, poder, santidade, justiça, bondade e verdade. Ele é o Criador e sustentador de todas as coisas, soberano sobre toda a criação, e opera todas as coisas segundo o conselho de sua própria vontade.

Atributos de Deus:

• Onipotente - todo-poderoso (Apocalipse 19:6)
• Onisciente - que tudo sabe (Salmo 147:5)
• Onipresente - presente em todo lugar (Salmo 139:7-10)
• Santo - absolutamente puro e perfeito (Isaías 6:3)
• Justo - reto em todos os seus caminhos (Deuteronômio 32:4)
• Amor - a essência do seu ser (1 João 4:8)

Cremos em Jesus Cristo, o Filho unigênito de Deus, concebido pelo Espírito Santo e nascido da virgem Maria. Ele é plenamente Deus e plenamente homem, duas naturezas unidas em uma só pessoa, sem confusão, mudança, divisão ou separação.

Jesus viveu uma vida sem pecado, morreu na cruz como sacrifício substitutivo pelos nossos pecados, ressuscitou corporalmente ao terceiro dia, ascendeu aos céus e está assentado à direita do Pai como nosso Sumo Sacerdote e Advogado. Ele voltará em glória para julgar os vivos e os mortos e estabelecer o seu reino eterno.

A obra de Cristo inclui:

• Encarnação - tornou-se homem sem deixar de ser Deus (João 1:14)
• Vida perfeita - cumpriu toda a lei de Deus (Hebreus 4:15)
• Morte expiatória - pagou o preço pelos nossos pecados (1 Pedro 2:24)
• Ressurreição - venceu a morte (1 Coríntios 15:4)
• Ascensão - subiu aos céus (Atos 1:9)
• Intercessão - intercede por nós (Hebreus 7:25)
• Segunda vinda - voltará em glória (Apocalipse 19:11-16)

Cremos no Espírito Santo, a terceira pessoa da Trindade, plenamente Deus, coigual e coeterno com o Pai e o Filho. Ele é o agente divino na criação, na revelação das Escrituras, na regeneração e santificação dos crentes.

O Espírito Santo convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo. Ele regenera, habita, batiza, sela e enche todos os que creem em Cristo. Ele distribui dons espirituais conforme a sua vontade para a edificação do corpo de Cristo.

A obra do Espírito Santo:

• Convence do pecado (João 16:8)
• Regenera o pecador (João 3:5-8)
• Habita no crente (1 Coríntios 6:19)
• Batiza no corpo de Cristo (1 Coríntios 12:13)
• Sela para o dia da redenção (Efésios 4:30)
• Capacita para o serviço (Atos 1:8)
• Produz fruto espiritual (Gálatas 5:22-23)
• Distribui dons espirituais (1 Coríntios 12:4-11)

Cremos que Deus criou o ser humano à sua imagem e semelhança, homem e mulher, para viver em comunhão com Ele e exercer domínio sobre a criação. O ser humano foi criado bom, reto e inocente.

Entretanto, pela desobediência voluntária de Adão, o pecado entrou no mundo, trazendo morte física e espiritual. Toda a humanidade herdou uma natureza pecaminosa e está sob condenação, sendo incapaz de salvar-se a si mesma ou de fazer qualquer coisa que mereça o favor de Deus.

Verdades sobre a humanidade:

• Criada à imagem de Deus (Gênesis 1:26-27)
• Caída em pecado (Romanos 3:23)
• Totalmente depravada (Romanos 3:10-12)
• Incapaz de salvar-se (Efésios 2:8-9)
• Sob condenação (João 3:18)
• Precisa de redenção (Romanos 6:23)

Cremos que a salvação é pela graça somente, através da fé somente, em Cristo somente. É um dom gratuito de Deus, não resultado de obras humanas, para que ninguém se glorie. A salvação é recebida pela fé pessoal em Jesus Cristo como Senhor e Salvador.

A salvação inclui justificação (declaração de justo diante de Deus), regeneração (novo nascimento espiritual), santificação (processo de crescimento em santidade) e glorificação futura (perfeição final). Aqueles que são verdadeiramente salvos são mantidos pelo poder de Deus e perseverarão até o fim.

Elementos da salvação:

• Eleição - escolhidos por Deus antes da fundação do mundo (Efésios 1:4)
• Chamado - convocados pelo Espírito Santo (Romanos 8:30)
• Regeneração - nascidos de novo (João 3:3)
• Conversão - arrependimento e fé (Atos 20:21)
• Justificação - declarados justos (Romanos 5:1)
• Adoção - tornados filhos de Deus (Gálatas 4:5)
• Santificação - sendo transformados (2 Coríntios 3:18)
• Glorificação - perfeição futura (Romanos 8:30)

Cremos que a Igreja é o corpo de Cristo, composta por todos os verdadeiros crentes em todas as épocas. A igreja universal se manifesta em igrejas locais, comunidades de crentes batizados que se reúnem regularmente para adoração, comunhão, ensino da Palavra, celebração das ordenanças e serviço.

A igreja local é autônoma, governada por Cristo através de sua Palavra, sob a liderança de pastores (anciãos/bispos) e diáconos. Todos os membros são sacerdotes diante de Deus e devem usar seus dons para edificação mútua e extensão do Reino.

Propósitos da igreja:

• Adoração - glorificar a Deus (João 4:23-24)
• Edificação - crescer em maturidade (Efésios 4:11-16)
• Comunhão - relacionamentos em amor (Atos 2:42)
• Evangelização - proclamar o evangelho (Mateus 28:19-20)
• Serviço - ministrar às necessidades (Gálatas 6:10)

Cremos em duas ordenanças instituídas por Cristo para a igreja: o batismo e a ceia do Senhor.

O Batismo é a imersão do crente em água, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. É um símbolo da identificação com Cristo em sua morte, sepultamento e ressurreição, e uma declaração pública de fé. O batismo é restrito a quem já professou fé genuína em Cristo.

A Ceia do Senhor é a celebração com pão e vinho (ou suco de uva), símbolos do corpo e sangue de Cristo. É um memorial da morte de Cristo, proclamação de sua segunda vinda e momento de comunhão com Ele e com o corpo. A ceia deve ser precedida de auto-exame e deve ser restrita aos crentes batizados.

• Batismo por imersão (Mateus 3:16)
• Batismo de crentes (Atos 8:36-38)
• Ceia como memorial (Lucas 22:19)
• Ceia como proclamação (1 Coríntios 11:26)
• Auto-exame necessário (1 Coríntios 11:28)